据《素问·至真要大论》的内容，“热之而寒者取之阳”是（）。

《素问•至真要大论》对“诸热之而寒者”宜采用的治法为（） 《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）。 《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为 据《素问·至真要大论》,属于风、寒、湿的内容是( ) 据《素问·至真要大论》治法属于"逆之"者是 据《素问·至真要大论》治法属于"从之"者是 据《素问•至真要大论》，治法属于“逆之”者是 据《素问•至真要大论》，治法属于“从之”者是 如何理解“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”？ 据《素问•至真要大论》，“坚者”应（） 据《素问?至真要大论》,“皆属于热”的病机是 “诸寒之而热者取之阴”与“诸热之而寒者取之阳”怎样理解？ 诸寒之而热者取之阴与诸热之而寒者取之阳怎样理解 据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（） 据《素问•至真要大论》内容，下列哪些属于正治法 据《素问至真要大论》所述，“从外之内者”当（） 据《素问•至真要大论》所述，“热淫于内”的治疗要点是 "诸热之而寒者，取之阳"，是指 《素问 · 至真要大论》认为，“诸寒收引”者，病属于（ ） 据《素问·至真要大论》的内容，下列不是正治法的是（）。