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在"即或衰年无俚,有此附会"中,"无俚"之义为( )
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在"即或衰年无俚,有此附会"中,"无俚"之义为( )
A. 无理
B. 无聊
C. 无趣
D. 无事
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“文而不晦”“俗而不俚”“明白如活”,这主要描述的是()
李俚的法经包括:《盗法》、《贼法》、《禁法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。()
“文而不晦,俗而不俚”“明白如话”描述的古代文学成就是()
下列不属于四大南戏特色的是: 悲喜交错 本色当行 质朴俚质 道学气息
在“毒药无治,短针无取”中,“取”之义为()
在“人无少长,莫不有疾”中,“无”之义为()
唐宣宗时,韦宙出任永州刺史,见当地俚民之俗:俚民婚,出财会宾客,号“破酒”,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎(娶),至私奔者。韦宙出示约束,使略如(汉)礼,俗遂改。可见,韦宙()
唐宣宗时。韦宙出任永州刺史,见当地俚民之俗:“俚民婚,出财会宾客,号‘破酒’,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎(娶),至私奔者。韦宙出示约束,使略如(汉)礼,俗遂改。”可见.韦宙( )。
在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为()
在“余虽不敏,公不以为无似”中,“无似”之义为()
在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为:()
汉朝在断案时,如遇到律无正条,又无适当判例可依的情况下,便以()附会法律作为断案的依据。
在“解其装,无长物”中,“长”之义为()
元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是()
元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”,这主要肯定元曲的艺术风格是()
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在“有此一者,则重难治也”中,“重”之义为:()
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在“九候曾无舅髴”中,“舅髴”之义为()
在“处判针药,无得参差”中,“参差”之义为:()
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