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“《红楼梦》单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”,这段话指出了文学接受的()
单选题
“《红楼梦》单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”,这段话指出了文学接受的()
A. 模糊多义性
B. 差异性
C. 不确定性
D. 制约性
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《红楼梦》人物 “看”的词语“看”、“痴看”、“看见”、“见”、“只见”、“忽见”、“不见”、“一见”、“果见”、“正见”等,主要采取的是( )的眼光。
红学家周汝昌认为《红楼梦》原本该是( )回。
下面哪位不是评过《红楼梦》的红学家?
《红楼梦》
()谁在《红楼梦辨》等文中,断言《红楼梦》原著无后四十回?
《红楼梦》位居我国古典四大名著之首。其中“红楼”旧指“富家女子的住处”,为了消除译文读者的理解障碍,书名“红楼梦”在翻译时应处理为
很多读者阅读《红楼梦》,都更喜欢薛宝钗胜过林黛玉,这是因为(? ?)。
曹雪芹通过()的游览,为读者描述了《红楼梦》的园林建筑图景
评价《红楼梦》“大哉《红楼梦》,再论一千年”的是?
《红楼梦》原名()
主讲红楼梦
()《红楼梦》成书。
《红楼梦》:曹雪芹()
《红楼梦》“不肖种种大受笞挞”中,与宝玉表赠私物的优伶是()
鲁迅对《红楼梦》的评价甚高,认为《红楼梦》敢于如实描写,并无伪饰。()
“《红楼梦》就是中国文化,你谈《红楼梦》的什么事都是中国文化。《红楼梦》是中国文化的代表,是中华民族的骄傲。”这是谁对《红楼梦》的评价?
认为《红楼梦》即曹雪芹自传和家族史的红学家是( )。
认为《红楼梦》是清康熙朝政治小说的红学家是( )。
《红楼梦》“钗黛合一论”是哪位红学家提出的?
《红楼梦》中,元春在红楼梦正册排第三,仅在林薛之后
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