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君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故。（《中庸 第一章》）
辨析题：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”
子曰：仁远乎哉？我欲仁，
今欲发之，乃能从我乎？
今者吾丧我，汝知之乎？
《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？
（? ? ）说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”
“然則德我乎”中“德”字的意思是（）
子曰：“（），不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）
学而篇1·4曾子曰:“（ ）:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
我不害怕过重工作负荷，且知道工作的重点（）
进门时需穿上鞋套，放置工具包、材料等，保证不弄脏地面和家具（）
“传不习乎”中“习”指的是温习。
“传不习乎”中“习”指的是实践。（）
翻译：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”
中国大学MOOC: 孔子说：“仁远乎哉？我欲仁， 。”
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,这属于那种修身方法?
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于哪种修身方法？
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？（）？传不习乎？”（学而）
