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儒学在各家学说中获得“独尊”地位,成为统治者极力推崇的官方意识形态开始于()
单选题
儒学在各家学说中获得“独尊”地位,成为统治者极力推崇的官方意识形态开始于()
A. 秦始皇时期
B. 汉高祖时期
C. 汉景帝时期
D. 武帝时期
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()完成了儒法合流,确立了孔孟儒家学说的统治地位。
辽统治者采取“番汉分治”的制度,其中南面官统治()
汉武帝采纳董仲舒的建议“独尊儒术”,确立了儒学的独尊地位。董仲舒新儒学的核心是()
战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()
政治可以提升被统治者或民众的地位。
汉武帝时,采取()的建议,罢黜百家,独尊儒术,设立太学,传授五经,使儒学获得了独尊地位。
道家学说中的天是有认知能力的,阴阳家学说中的天是自然的天()
明末思想家李贽的进步思想有()①否认孔孟学说是万世至论②提倡以史为鉴③鞭挞统治者推崇的程朱理学④提倡经世致用
儒家学说中的“仁”和墨子学说中的“兼爱”都是指无差别的爱。()
从蒙古统治者来说,真正开始比较主动地吸收儒学和任用儒士的是谁?
儒家学说中,孟子主张性善,老子主张性恶。
儒家思想之所以能为历代统治者所推崇,其根本原因是()
魏晋时期,传统儒学与道、名、法诸家学说会通,形成()。
在中国传统文化中,儒学取得独尊地位的时间是()
儒学开始处于独尊地位与下列哪两个人物有关()
“格物”在儒家学说中最重要的是什么?()
藏象学说中,所谓“州都之官”指的是
藏象学说中,所谓“决渎之官”指的是()
汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。
后世医家形成不同的学术流派和发挥各家学说的基础是()
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