“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是（）

古者，天下散乱，莫之能一。 “朴索而天下莫能与之争美“是老子在服饰方面的界定 翻译：坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 翻译：坚强者死之徒，柔弱者生之徒 “仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的（） “仁眇（miào）天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的（） 一位圣人说：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”他认为“柔弱胜刚强”，提出“贵柔”思想。这位圣人是 老子认为人活的时候很坚强，去世后很柔弱。 老子认为人活的时候很坚强,去世后很柔弱。() 老子认为人活的时候很坚强,去世后很柔弱（） 有提三万之众而天下莫当者。 “义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。 “素朴而天下莫能与之争美”是()的美学思想。 地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。 “义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为() “义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。 “天地相合以降甘露，人莫之令而自均”体现了老子的（ ）思想。 “天地相合以降甘露，人莫之令而自均”体现了老子的（ ）思想。 “天地相合以降甘露，人莫之令而自均”体现了老子的（）思想 翻译：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。