单选题

洪秀全在《原道觉世训》中说:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。”但1856年则发生了天京变乱。这是因为()

A. 天国达到了全盛时期
B. 原先的理念已不适应
C. 太平天国巩固政权的需要
D. 农民阶级自身的封建思想

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“道”是“天下有始,以为天下母”中“始”的所指。 而的意义:天下多忌讳,而人弥贫() 而的意义:天下多忌讳,而人弥贫() 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提? 我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是 我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( ) 汉代大儒董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”。这个观点属于 “天下名山僧占多”,佛教四大名山是指() 汉代大儒董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这个观点属于 “财不盖天下,不能正天下”说的是( )问题 天下不多管仲之賢而多鲍叔能知人也 “宁可我负天下人,不可天下人负我”是《三国演义》中()说的。 原庄宗之所以得天下……原: 我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( ) 张载说“民我同胞,__________”,简称“民胞物与”,意思是天下人民都是我的同胞兄弟姐妹,天下事物也都是我的同类(与,同类的意思,眷属朋友) 高尔基曾说:“理想,能给天下不幸者以快乐。”理想是多方面和多类型的,从主体上可划分为() 对下面文段中加线词的解释有错误的一项是 ()(3分)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 “宁教我负天下人,不教天下人负我。”是曹操说的。 《庄子•天下》说:“其生也勤,其死也薄,其道大觳;使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!离于天下,其去王也远矣!”材料主要表明庄子() 语译题:非其友不友,非其道不道。好论古今得失,慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之,翁为直陈治道,无所顾忌。
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