“回光返照”属于

“回光返照”这个成语出自《红楼梦》。 存在学运动可能只是柏拉图主义为本质的西方存在学哲学传统的一次“回光返照”。( ) 诗句“夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红”中，柳絮之所以变“红”，是由于（ ）。 “夕阳(夕阳的光线是红光)返照桃花渡,柳絮飞来片片红”。柳絮白如雪,岂能片片红?你能解释这其中的物理道理吗?  下列选项中的诗句填入绝句《渔村夕照》中画横线处，恰当的一项是（ ） 晒网柴门返照景，桃花流水认前津。 ，远吊怀沙作赋人。 诗歌鉴赏：下列选项中，哪个是不对的（ ）荒村带返照，落叶乱纷纷；古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分；不为怜同病，何人到白云 遗民不仅是一种狭义的政治身份，它还形成了自身的文化传统，为易代之际的士人们提供了一整套话语资源以及可效法的行为模式。易代之际士人的进退，往往关系着道德标准和社会风气的变迁。近代民族国家观念的引入，使得士阶层的道义使命被知识人与民族国家之间的从属关系所掩盖。然而正是晚清以降道德革命的未完成性及三四十年代士大夫传统的回光返照造成了沦陷时期知识人的伦理处境，既不同于近代民族主义，亦不同于“蛮夷猾夏”或易代之际的暧昧性。下列判断有误的是（　　）。 下列选项中，对《踏莎行》理解赏析有误的一项是（）。踏莎行贺铸杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，勹无端却被秋风误。 下列选项中，对《踏莎行》理解赏析有误的一项是：踏莎行贺铸杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。 以下花卉各属于哪个科；睡莲属于（），紫玉兰属于（），虞美人属于（），莲属于（），白兰花属于（）王莲属于（）。 葡萄属于（）科，枣属于（）科，梨属于（）科，阿月浑子属于（）科。 枣属于（）.无花果属于（）.草莓属于（）. 儿童擦腿综合征属于（） 惊恐和害羞属于（） 遗尿和遗便属于（） 口吃属于（） 破坏、偷窃属于（） 遗尿属于（） 赤芍属于清热药；附子属于_药；川芎属于_药；瓜蒌属于_药；天花粉属于_药 石细胞属于（）组织，叶肉细胞属于（）组织，根毛属于（）组织，周皮属于（）组织，腺毛属于分泌结构 阅读下面的古诗，回答问题。 野 老杜 甫野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台?王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。(1)诗中的“野老”是一个怎样的形象?请简要概括。(2)本诗前四句描绘了一幅怎样的图景?抒发了诗人怎样的情感?(3)本诗表达了诗人怎样的思想感情? 斜拉桥属于属于（ ）。 葡萄属于（）科，桃属于（）科，苹果属于（）科。 属于多轴关节的是（） 拇指腕掌关节属于（） 指间关节属于（） 桡腕关节属于（） 环枢正中关节属于（） 肩关节属于（） 依据骨的形态，肋骨属于（），掌骨和指骨属于（），髋骨属于（），肩胛骨属于（）。