战国时期，提出了：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是商鞅。

“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”出自《__》。231（） 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。出自《【淮南子】》（） 战国时期提出“民贵君轻”的人是 战国时期的墓葬中可以出土的文物包括（） 春秋战国时期,( )的政治家管仲提出了“富国强兵”的思想 我国早在战国时期就提出了“救为上，防次之，戒为下”的思想（） “苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”出自《____》。（出题单位：淮南师范学院党委宣传部） 在“及其操直言，引当否，不取苟容”中，“苟容”之义为（） 我国职业分类的历史,可以追溯到战国时期。( ) （）提出了“不法古”、“不修（循）今”的变法理论。 春秋战国时期，老子在《道德经》中提出了“少则多，多则惑”，说明了（） 山西因春秋战国时期属晋国地，故简称“晋” 《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中“苟”的意思是（）。 战国时期提出“令民为什伍”的是（） 战国时期提出“尽地力之教”的人是（） 战国时期 春秋战国时期，提出“仁”的学说的是（） 春秋战国时期儒家提出的救国方案是()   性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的()。 战国时期的帛画是目前可以看到的最早的古代绘画实物（）