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依据眼科的“五轮说”,《灵枢•大惑论》所称的白眼为()
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依据眼科的“五轮说”,《灵枢•大惑论》所称的白眼为()
A. 风轮
B. 水轮
C. 血轮
D. 气轮
E. 肉轮
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《灵枢·海论》说:“脑为()之海”。
中医眼科里的五轮学说指的是:肉轮、血轮、气轮、水轮、风轮。
中医眼科里的五轮学说指的是:肉轮、血轮、气轮、水轮、风轮()
白睛(白眼、气轮)
《素问•五运行大论》说“大气举之”,“大气”应指
《灵枢·宣明五气论》指出:五脏化液,肺为();肾为()
《灵枢*五变》说五脏皆柔弱,善病”是指
《灵枢·海论》说:()不足,则脑转耳鸣;《素问·玉机真脏论》说:脾为孤脏……其不及,则令人()不通。
《灵枢?海论》说,夫十二经脉者,内属于脏腑,外络于
《素问·五运行大论》说:“其不及,则己所不胜,侮而乘之”,是指( )。
《素问?五运行大论》说:“其不及,则己所不胜,侮而乘之”,是指
据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因?()
《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白晴,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。”
《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白睛,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。”
《素问·痿论》说:“五藏因________,发为________。”
《阴阳应象大论》说寒暑()
《阴阳应象大论》说暴怒()
《灵枢·脉度》说
《灵枢·本神》论"智"的概念是
约翰纳·本·马赛维主要研究眼科学,著有《眼科十论》。()
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