《淮南子·道应训》中轮扁以“以六经为糟粕”的故事，最主要说明了：

刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名（） 《淮南子·人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但以颜回之“仁”、子路之“勇”、子贡之“辩”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） “女娲补天”的神话故事最早出自《淮南子》（） 流传下来的古代神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《老子》中。（ ） 六经儒家主张以 在《淮南子•说山训》中，提到我国古代先民是参考（）的运动而发明车轮的。 《淮南子》成书于（） 《淮南子·泰族训》有云：“茧之性为丝，然非得工女煮以热汤而抽其统纪。”其中“统”的本义是什么？ 《淮南子》的作者是刘安。() 《淮南子》中说治国有（），而利民为本；政教有经，而令行为上。 下列典故选自《淮南子》的是？（） 《淮南子》中说："走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。"这表明了（） 《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这表明了（） 《淮南子》中说:“走不以手,缚手，走不能疾;飞不以尾,屈尾,飞不能远。”这表明了（） 禹勞天下。（《淮南子·氾論訓》） 《淮南子》的思想宗旨可概括为（）。 《淮南子》认为人的生命本原是（） 《淮南子·本经训》中说：“缴（? ?）于青丘之泽 。” 《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（） 《淮南子•人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是（）