静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了

我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也”，“皆本物之固然”，“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静”，“动、静，皆动也”。这在哲学上表达了()。 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也”，“皆本物之固然”，“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静”，“动、静，皆动也”。这在哲学上表达了（）。 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不舍静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（） 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即合动，动不含静。”“动.静，皆动也。”这在哲学上表达了第一章（难度：一般）（） “静，皆动也。”这在哲学上表达了： 我国古代哲学家王夫之认为“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静”，这在哲学上表达了（ ） 我国古代哲学家王夫之认为： “静者静动，非不动也。 ”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了 中国古代哲学家王夫之认为：“静者静动，非不动也”，“静即含动，动不舍静”，这在哲学上表达了（） 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这说明（） 我国古代哲学家王夫之认为：“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了静止是绝对的，运动是相对的（） 我国古代哲学家王夫之认为:“静者静动，非不动也”“动、静，皆动也。”表达了 王夫之认为：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”下列有关说法正确的是： 王夫之认为:方动即静,方静旋动。静即含动,动不舍静。…待动之极而后静,待静之极而后动。这一命题的观点属于（） 王夫之认为：“方动即静，方静旋动。静即含动，动不舍静……待动之极而后静，待静之极而后动。”这一命题的观点属于（） 中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这句话在哲学上表达了() 中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了（　　）。 中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了（）。 中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了（）。 中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了（　　）。 中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了：（）。