单选题

1891年、1896年,先后撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》这两部著作的是()。

A. 康广仁
B. 梁启超
C. 谭嗣同
D. 康有为

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《孔子改制考》是()的作品。 《孔子改制考》的作者是()。 《孔子改制考》是()的作品。 当代史学家喻大华认为,“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’,后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象,以作为维新变法的护符,并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来,说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是() 《孔子改制考》是谁的作品? 《孔子改制考》是谭嗣同的作品。() 孔子改制考》是但谭嗣同的有作品() 1933年11月到1934年初,李铁夫先后撰写了( )对“左”倾错误提出批评 下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是() 下列活动与康有为有关的是: 保国会的成立|公车上书|写作《仁学》|写作《新学伪经考》 根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。 根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。() 以下有关《孔子改制考》的说法不正确的是()。 以下有关《孔子改制考》的说法不正确的是(    )。 康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张变革的先师,其目的在于() 《新学伪经考》形式上是一部考辩儒家经典真伪问题的学术著作,实为一部关于变法维新的理论著作。 新学伪经考形式上是一部考辩儒家经典真伪问题的学术著作,实为一部关于变法维新的理论著作。() 《新学伪经考》形式上是一部考辩儒家经典真伪问题的学术著作,实为一部关于变法维新的理论著作() 下列有关《孔子改制考》的说法不正确的是(   )。 1848年,马克思、恩格斯合作撰写了( )
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