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生闻之,不觉解颐
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生闻之,不觉解颐
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“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。
刘邦闻之则喜,刘备闻之则悲
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,”这句话所体现的教学原则是()。
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。
肺痈患者,吃生豆汁不觉其腥。
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肺痈患者,吃生豆汁不觉其腥()
荀子日:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。
荀子提出“不闻不若闻之,闻之不若见之”。这句话体现了直观性的教学原则()
根据人之觉解的程度不同,冯友兰将不同个体的人生境界分为。()
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣”体现的道德修养方法是()
展卷临东轩,开卷初解颐
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。”这启示我们,道德修养()
《荀子·儒效》中有不闻,不若闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之。下列说法不正确的一项是()
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”这说明了()的重要性。
肺痈患者吃生黄豆或生豆汁不觉其腥,即可辨为
《荀子·儒效》中写道,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。关于这句论述反映的思想,下列说法错误的是:
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()
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