董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于（）

董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变；……以教化为大务；……正法度之宜。”表明他的思想（） 《汉书·董仲舒传》提出“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”在道德起源上，这属于一种()的观点。 《汉书·董仲舒传》有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想（） 《汉书。董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想（） 《汉书•董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想（） 《汉书·董仲舒传》提出：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是（） 董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是（） “穷则变、变则通、通则久”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点反映了（）。 以下哪项不属于董仲舒认为的三纲（）？ 不属于董仲舒认为的三纲的是() 董仲舒的三纲学说，是以（　　）观念为根据的？ “穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（） “穷则变，变则通，通则久”“终日乾坤，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（　　）。 以下中国古代有关君主的各种言论，按出现时间排序正确的是（）。 ①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“为天下之大害者，君而已矣” ③“今世天子，兵强马壮者则为之耳” ④“君为阳，臣为阴……王道之三纲，可求于天” 董仲舒提出的“三纲五常”的内容是哪些？ （名词解析）董仲舒的“三纲五常”，指的是什么？ 董仲舒向汉武帝提供三纲五常是为了替代（）。 汉代董仲舒提出了“三纲五常”，所谓“五常”指（） 汉代董仲舒提出了“三纲五常”，所谓“五常”指（） 汉代董仲舒提出了“三纲五常”，所谓“五常”指的是( )。