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祭地在北郊的地坛,时间在日()
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祭地在北郊的地坛,时间在日()
A. 春分
B. 夏至
C. 秋分
D. 冬至
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明清皇帝祭天在南郊,时间是冬至日;祭地在北郊,时间是夏至日()
郊祀是中国古代君王举行祭祀的重要组成部分,其中祭天在南郊,时间是冬至日;祭地在北郊,时间是夏至日()
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭()
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭。
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭()
皇帝祭地在北郊,一般在春分这一天举行,因为春天万物复苏。
时间日志三要素包括()、()、()。
时间日志三要素包括()、()、()
血检间日疟患者的适宜采血时间是()
诊断间日疟取血最适宜的时间是( )
采血时间应选在( )可诊断间日疟原虫病
间日疟原虫病原学诊断,采血时间应选在
交换机用命令查看系统的时间日期()
下列时间日期函数的用法中错误的是()
说说祭地、祭日、祭月在哪里进行。
在《我与地坛》中,地坛与母亲之间是()关系。
中国古代的传统,()是祭地之日
《我与地坛》中,作者赋予地坛的象征意义有()
《我与地坛》中,作者赋予地坛的象征意义有()
对间日疟患者进行血疫检查的适宜采血时间是
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