大江健三郎早年就读于东京大学法文科,由此接触了西方存在主义文学,并走上文学创作之路（）

大江健三郎早在( )年,就曾作为日本作家代表访问中国。 大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上 大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》 大江健三郎写“死者的奢华”真意是在展现“生者的悲哀” 1958年,大江健三郎凭借作品《 》获得芥川文学奖。 大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上。 大江健三郎的长篇小说《 》,标题的灵感源于叶芝的诗歌。 大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》。 2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。 大江健三郎通过小说描绘了日本人成功摆脱战后“监禁状态”的过程 2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。 大江健三郎通过小说描绘了日本人成功摆脱战后“监禁状态”的过程（） 大江健三郎因为出版《冲绳札记》而受到“诋毁名誉”的控告,最终败诉（） 大江健三郎获得诺贝尔文学奖是在哪一年?() 大江健三郎在演讲中指出,相比叶芝等西方的文学,自己对川端康成等前辈的日本文学感觉更为亲近（） 1957年,大江健三郎凭借小说《死者的奢华》获得了芥川文学奖（） 大江健三郎在演讲中提到两本童年阅读的书籍《 》和《尼尔斯历险记》。 大江健三郎50年代初登文坛时,重点表现了战后日本人所处的“( )状态”。 大江健三郎的小说《洪水波及我的灵魂》中描写的内容与后来发生的“东京地铁沙林毒气事件”之间出现了惊人的一致性（） 大江健三郎在学生时代曾深受的影响,并将其视为自己人生的导师