单选题

“真理之川从他的错误之沟渠中流过”,这说明,( )。

A. 真理与谬误相互区别
B. 真理与谬误相互融合
C. 真理与谬误相比较而存在
D. 真理以谬误为基础而存在

查看答案
该试题由用户338****21提供 查看答案人数:33373 如遇到问题请联系客服
正确答案
该试题由用户338****21提供 查看答案人数:33374 如遇到问题请联系客服
热门试题
“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。”这说明( )。 荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”这说明了()的重要性。 “行之明觉精察处便是知,知之真发笃实处便是行”,这说明了() 任何真理都有自己适用的范围,这说明真理具有 孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这说明() “咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽() 六水之川 楚人为之,吴人及之。奔,食而从之。说明句中主语、宾语的省略现象 任何真理都有自己适用的条件和范围,这说明真理具有() 任何真理都有自己适用的条件和范围,这说明真理具有() “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明了() “真理在一定条件下可以转化缪误”。这说明真理具有() 真理都有自己适用的范围,这说明了: 真理是一个不断发展的过程,任何真理都不是“终极真理”,这说明真理具有() 真理是一个不断发展的过程,任何真理都不是“终极真理”,这说明真理具有( ) 老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明() “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,这说明了()。 《法言·学行》中有言:“师者,人之模范”。这说明教师劳动具有( ) 《孙子兵法》曰:“兵者,诡道也。故能示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示近。此兵法之胜,不可先传也。”这说明() 古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这说明()
购买搜题卡会员须知|联系客服
会员须知|联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于聚题库网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位