单选题

王国维认为,《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望,他们是()

A. 贾宝玉、惜春、紫鹃
B. 贾宝玉、迎春、紫鹃
C. 贾宝玉、林黛玉、袭人
D. 贾宝玉、探春、林黛玉

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鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧,王国维先生说:悲凉之雾,遍被华林。鲁迅先生说:《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。() 王国维曾主要采用西方哲学家()的思想来阐释《红楼梦》。(1.0分) 鲁迅先生说,悲剧是“把人生有价值的东西毁灭给人看”,王国维先生称《红楼梦》为“彻头彻尾之悲剧”,试述《红楼梦》的悲剧意义。 王国维解读《红楼梦》采用了比较文学的视角,其中受哪位外国哲学家影响较大? 王国维解读《红楼梦》采用了比较文学的视角,其中受哪位外国哲学家影响较大() “神瑛侍者”是红楼梦中哪位人物的前身? 王国维用辛弃疾的诗形容人生的三个阶段,分别是哪些诗句() 红楼梦中湘云拿着 “实践美学思潮”的代表人物是王国维。() 王国维是“实践美学思潮”的代表人物。() 王国维是“实践美学思潮”的代表人物() 王国维词作昨夜梦中多少恨。是根据李煜的哪句词演变而来的 王国维词作昨夜梦中多少恨。是根据李煜的哪句词演变而来的 王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界,分别是指( )。 王国维在《论教育之宗旨》中将精神教育之理想归纳为三个字()。 我国古代词人王国维在《人间词话》中,表达的三个境界中第一境界为() 王国维是二重证据法的一个代表人物。 王国维是二重证据法的一个代表人物() 王国维的《红楼梦评论》开创性地运用西方哲学美学思想,解读中国古典文学名著《红楼梦》,指出其悲剧意义和美学价值属于学术写作创新性表现中的() 王国维所言的“第三境”指的是
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