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“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心,学事者资其定法发其巧思”是对()的评价。
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“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心,学事者资其定法发其巧思”是对()的评价。
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“敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也。”是下列哪一位先生的言论()
病溢饮者,当发其汗()
清燥救肺汤中体现“损其肺气,益其气”的药物是()
在“木敷者,其叶发”中,“发”之义为()
呕吐一证,"最当详辨虚实,实者有邪,祛其邪则愈,虚者无邪,则全由胃气亏虚也",此言出自何书().
古人所谓“才者,德之资也;德者,才之帅也”,其正确的含义是( )。
“其在皮者,汗而发之”。见于
“其在皮者,汗而发之”。见于()。
其在皮者,汗而发之。见于()
在"及失其宜者,以热益热"中,"及"之义为( )
在“及失其宜者,以热益热”中,“及”之义为()
脉来浮大中空,如按葱管者,其主病是()
脉来浮大中空,如按葱管者,其主病是
脉来浮大中空,如按葱管者,其主病是()
"长夏受暑,过夏而发者,名目伏暑,霜未降而发者少轻,霜既降而发者则重,冬日发者尤重。"其语出()
《温热论》:"若其邪始终在气分留连者,可冀其(),法宜()
“落其实者思其(),饮其流者怀其源。”
"其下者,注于气街;其上者,走于息道"该气为()
在“木敷者,其叶发”中,“敷”之义为()
德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”名言反映的共同道理是()。
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