“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明观景赏美要注意保持一定的(  )。  

古诗中“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,就是运用了因果逻辑 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这一诗句的哲学寓意是（） “不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句话出自于谁的诗词？（） 不识庐山真面目，只缘身在此山中这句话出自于谁的诗词： “不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自于苏轼的哪首哲理？ 苏轼由黄州贬赴汝州任团练使时经过九江，游庐山时，写下了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千古名句。从哲学角度看，“不识庐山真面目”与“只缘身在此由中”之间是一种（ ）。 “不识庐山真面目”中的“庐山”位于中国哪座城市？（） 不识庐山真面目的下一句是什么（） 古诗不识庐山真面目的下一句是什么 古诗不识庐山真面目的下一句是什么 “不识庐山真面目，（）”，是宋代苏轼《题西林壁》中的名句 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘生在此山中。是对地学景观那种观赏技巧的很好诠释（） 苏轼《题西林壁》：“不识庐山真面目”的下一句是什么（） “不识庐山真面目，只缘身在此山中”表现的是观赏者与景观之间在（）上的失衡。 从《题西林壁》:“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗中得到的启发是（） 宋代诗人苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗说明的哲学道理是：（　　） 诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了（） 宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了（） 宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了（） 宋代诗人苏轼在（题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。“它体现了（）