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在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”()
单选题
在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”()
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《毛诗序》将“风、雅、颂、赋、比、兴”称作“ ”()
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”做人的根本在于
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说的是()。
德在人的成长成才中始终具有关键意义,“才者,德之资也;德者,才之帅也”()
有人认为“才者,德之资也;德者,才之帅也”。这一观点()
()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”强调用人“德才兼备,以德为先”()
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这启示我们()
《黄帝内经》中认为,()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本
古人所谓“才者,德之资也;德者,才之帅也”,其正确的含义是( )。
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”对这句话理解正确的是()
《毛诗序》中认为这是一首讽刺在位者沉迷男女之情、而忽略修德的训诫教化的诗歌()
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。从司马光的这句话中,可以看出()
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。从司马光的这句话中,可以看出()
中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”
中国古代思想家讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”()
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()。
“才者,德之资也;德者,才之帅也”,司马光这句话意在说明()。
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()
中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”
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