韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是（）

韩非子是把儒家当做“法”来使用的（） 李斯青年时曾与韩非子一起受学于（） “隆礼至法”的观点是由韩非子提出的。() “有治人，无治法”是韩非子提出的人治主张。() 课文《自相矛盾》出自战国时期韩非子的《韩非子》（） “贪如火，不遏则燎原;欲如火，不遏则滔天。”韩非子这个观点说明()。 “贪如火，不遏则燎原;欲如火，不遏则滔天。”韩非子这个观点说明（）。 韩非子主张？ 韩非子认为势、术、法并用，国家就不会不治 韩非子认为帝王的工具是法、术、势,不可偏废。() 韩非子认为帝王的工具是法、术、势，不可偏废（） 韩非子认为势、术、法并用，国家就不会不治（） （名词解析） 韩非及《韩非子》 生活于战国末期的韩非，后世称为“韩非子”，为我国古代（）学派的代表人物？ 韩非子认为“法”和“术”是帝王之具,“势”可有可无。() （名词解析） 《韩非子》 《韩非子》共有几篇？ 韩非子认为法、术、势都是帝王的工具，不可偏废。（1.0分） 墨子、韩非子、孔子、荀子、孟子，按照活动年代的先后排序，应为（）、墨子、（）、荀子、韩非子。 墨子、韩非子、孔子、荀子、孟子，按照活动年代的先后排序，应为（）、墨子、（）、荀子、韩非子