“先王之世，以教为先，而刑其后焉者也”的提出者是（）

“师夷之长技以制夷”的提出者是（） 以“美育代宗教”这一思想的提出者是（）。 以“美育代宗教”这一思想的提出者是() 王夫之:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点是院 “知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”这就是说（）。 “知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”这就是说（） 基督教“原罪论”的提出者是中世纪经院哲学的奠基人（）。 领导者特质理论提出者是：（） 王夫之：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点（） 夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。 先秦时期，“以德配天”说的最早提出者是（） “师夷长技以制夷”的提出者是谁（） 师夷长以制夷思想的提出者是林则徐（） 王夫之指出：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点 “量子”的提出者是？（） “提案”的提出者是（） 子钓而不纲，弋不射宿的提出者是（） 子钓而不纲，弋不射宿的提出者是（） 子钓而不纲，弋不射宿的提出者是（）。 “教也者，长善而救其失者也。”一语出自（　　）