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是严复在1895年翻译了《天演论》,宣传“物竞天择,适者生存”的生物进化观点。
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是严复在1895年翻译了《天演论》,宣传“物竞天择,适者生存”的生物进化观点。
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提出“物竞天择,适者生存” 口号的著作是严复翻译的
提出“物竞天择,适者生存”口号的书是严复翻译的()
在甲午战争后,严复翻译了《天演论》(1898年正式出版)。他用物竞天择、适者生存的社会进化论思想,为这种危机意识和民族意识提供了理论根据()
在《天演论》中宣传“物竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”的进步观点的思想家是( )
在《天演论》中宣传“物竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”的进步观点的思想家是()
在《天演论》中宣传“物竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”的进步观点的思想家是()
在《天演论》中宣传“物竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”的进步观点的思想家是()
“物竞天择适者生存”出自《政府论》。
在清末思想启蒙运动中,()提出了“以自由为体,以民主为用”的深刻命题,他翻译的《天演论》中,阐述了物竞天择,适者生存的进化论思想。
“物竞天择,适者生存”出自()
在《天演论》中宣传“勿竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于兮”的进步观点的思想家是()
清朝末年,翻译英国生物学家赫胥黎的《》宣传“物竞天择,适者生存”的观点()
“物竞天择,适者生存”的进化论观点出自()
《天演论》是某位思想家的译著,书中提出“物竞天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”的进步观点,这位思想家是()
在甲午战争后,宣传“物竞天择”、“适者生存”社会进化论思想的是()。
近代提出“物竞天择”“适者生存”的社会精华论思想的人是
严复曾翻译了《天演论》。
我国近代著名启蒙思想家复为宣传维新变法思想,翻译了许多部西方名著,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点。这一观点源于19世纪英国的生物学家()。
维新变法期间,严复翻译了赫胥黎的( ),以“物竞天择,适者生存”向人们提出不振作自强就会亡国灭种的警告,从而主张变法
提出了“物竞天择,适者生存”的观念的是()。
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