________，是我们与生俱来的情怀，对自然，对人文，我们敬畏，我们景仰。江河从哪里流来，你我从哪里来，我们文明的源头在哪里，我们怎么可以不闻不问不查考。如果将人类起源后300万年的全史压缩成一天，那文明史也就差不多只有2分多钟，而文明起源也就是这2分多钟前面的20秒罢了，________。
依次填入划线部分最恰当的一项是：

我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”这个论断的提出者是() 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。这个论断的提出者是（） 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界有胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。这个论断的提出者是（） 说过：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。” 中国有句古训：“举头三尺有神明。”意思是说，我们心中应该有所敬畏，并由敬畏之心引发一份自律。现实社会，许多人不相信神明，但那份敬畏，对道德底线的敬畏，依然悬在我们的头顶。这段文字的中心意思是() 正如恩格斯所说：我们不要过分陶醉于我们对（）的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。 谁在1886年就已指出，“我们不应过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”（）。 “我们不要过分陶醉于我们人类对自然界有胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。这个论断的提出者是（ ）。 “我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们”。下列能够证明恩格斯这一论断的事件是__ 父亲对我们是（） 他人对我们的，是我们能沟通成功的内在因素 在“大人不可不畏，畏大人则无放逸之心”中，《菜根谭》告诉我们对“大人”，对德高望重的人要敬畏；对普通的老百姓不需要敬畏。 在“大人不可不畏，畏大人则无放逸之心”中，《菜根谭》告诉我们对“大人”，对德高望重的人要敬畏；对普通的老百姓不需要敬畏（） “骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。”这段话出自（ ）。 在职场中，我们应该对信息数据安全保持敬畏之心，以下相关做法不正确的有（） 客户对我们抱怨是因为他对我们已经不抱任何希望（） “假如我们把自然看做我们的向导，她是不会把我们领入歧途的。”是（）的名言。 黄河、长江是对我们的历史，对我们的文明影响最大的两条河流（） 邓小平说：“我们反对人家对我们发号施令，我们也绝不能对人家发号施令。” 根据间接的意志论，我们必须对我们的（）负责。