单选题

启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是(  )。

A. 在启蒙时代,中国文化主要通过耶稣会士传人西方
B. 在启蒙时代以前,欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的
C. 中国的上古史是要早于《圣经》的
D. 由于东方文明更早,所以导致了西方文明出现认同危机

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西学东渐后,最先带着几个耶稣会士前往日本的是____ 最早到东方传教的耶稣会士,也是最早尝试来明朝传教的人是( ) 明清之际的耶稣会士向中国广泛传播西方科技文化,包括西方的自然科学、古典哲学等,在这些方面,最有影响的是() 耶稣会隶属于() 耶稣会学校的的教学方法主要是() 明代,耶稣会士到中国后写的第一部中文书是()。 简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所作的贡献。 耶稣会的办学重点主要在高等教育 简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用 明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情? 简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用 明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事? 儒家思想在六、七世纪经欧洲的耶稣会士介绍到了欧洲各国。() 明清之际,耶稣会士在自己学习中国经典书籍的同时,还向西方介绍,如意大利的殷铎泽与葡萄牙的郭纳爵合译了() 耶稣会正式颁布《教育计划》是在() 明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情()()。 明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情() 宗教改革期间成立的耶稣会属于( ) 宗教改革期间成立的耶稣会属于()。 下列关于耶稣会,说法不正确的是()
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