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“红头巾”是早年新加坡对当地从事建筑粗工的( )籍华侨妇女的称谓。
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“红头巾”是早年新加坡对当地从事建筑粗工的( )籍华侨妇女的称谓。
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“九.一八” 事变发生后,爱国华侨领袖()以福建会馆主席名义致函新加坡中华总商会,提请召开新加坡华侨大会讨论应对日本侵略
世界上除新加坡外,华人与华侨占人口比列最高的国家是:
新加坡的标志建筑是:
演唱了《阳光总在风雨后》,《城里的月光》的新加坡籍女歌手是谁?
演唱了《阳光总在风雨后》,《城里的月光》的新加坡籍女歌手是谁
1938年10月10日,“南洋各属华侨筹赈祖国难民总会”在新加坡成立,后来被()誉为“华侨旗帜,民族光辉”的侨领()任主席,组织广大华侨支援祖国抗战。
1938年10月,新加坡成立了以()为主席的华侨筹赈祖国难民总会。
抗日战争期间,新加坡成立了由()为主席的华侨筹赈祖国难民总会。
1938年10月,新加坡成立了以)为主席的华侨筹赈祖国难民总会。
《人生》中高加林送给巧珍的红头巾是一个高势能的文化符号,高加林是将俄罗斯画家笔下的人物移情到巧珍身上
《人生》中高加林送给巧珍的红头巾是一个高势能的文化符号,高加林是将俄罗斯画家笔下的人物移情到巧珍身上()
有一队人一起去郊游,这些人中,他们有的人戴的是蓝色的头巾,有的人戴的是黄色的头巾。在一个戴蓝色头巾的人看来,蓝色头巾与黄色头巾一样多,而戴黄色头巾的人看来,蓝色头巾比黄色头巾要多一倍。那么,到底有几个人戴蓝色头巾,几个人黄色头巾?
抗日战争时期,在新加坡成立了以()为主席的南洋华侨筹赈祖国难民总会。()
抗日战争时期,在新加坡成立了以()为主席的南洋华侨筹赈祖国难民总会。
中国大学MOOC: 举办“南音国际大会唱”的首创者是泉州旅居新加坡的华侨丁马成先生。
本地建筑施工及安装单位在当地从事建筑施工及安装活动应开立()
由古代妇女配戴的头巾和发饰演变而来,人们常把女中豪杰称为什么?
1938年10月,“南洋华侨筹赈祖国难民总会”简称为在新加坡成立,陈嘉庚任主席
融中西建筑艺术于一体的华侨乡土建筑群体,被誉为“华侨文化的典范之作”的是()。
抗日战争时期,在新加坡成立了以_____为主席的南洋华侨筹赈祖国难民总会。
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