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马丁·路德掀起的宗教改革运动的直接导火线是罗马教廷1517年在德国推行的赎罪券。()
单选题
马丁·路德掀起的宗教改革运动的直接导火线是罗马教廷1517年在德国推行的赎罪券。()
A. 错误
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马丁•路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报,叫做《九十五论纲》,反对罗马教廷买卖赎罪券是宗教改革运动的导火索。
宗教改革运动的代表人物马丁·路德提倡反宗教思想。( )
()是马丁·路德宗教改革的核心思想
马丁.路德的宗教改革是从( )年开始的。
马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是()。
马丁?路德是法国人,首先倡导宗教改革观点。
在宗教改革中,马丁·路德走的是精英路线。( )
()的修筑曾经因为马丁·路德宗教改革而停工。
马丁·路德是宗教改革的发难者,属于()。他颂扬(),反对()。
下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是()
虽然早期也有其他人发动宗教改革,但是马丁·路德的宗教改革是第一次成功的。
马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报,叫做《九十五论纲》,反对罗马教廷买卖赎罪券是宗教改革运动的。()
马丁·路德宗教改革对德国社会影响最大的是()。
马丁·路德是一名宗教改革者,出生于德国
发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。()
发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁•路德。
曾经因为马丁·路德宗教改革而停工的以下哪个建筑?()
马丁·路德宗教改革后,产生了哪些新的音乐形式?
马丁·路德宗教改革后的音乐形式特点是什么?
下列教堂中,与马丁·路德宗教改革无关的教堂有()。
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