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土尔扈特于清乾隆年间回归祖国,那么土尔扈特部是从什么地方启程回归祖国的呢?
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土尔扈特部落的东归壮举发生在清朝( ?)。
土尔扈特东归是我国哪个民族的历史事件()
“口给以食,人授之衣,分地安居”,这是哪位皇帝对土尔扈特的政策()
中国大学MOOC: 土尔扈特部是()西迁到伏尔加河流域的一支蒙古族部落,因不堪忍受沙俄欺凌,毅然远涉万里回到祖国。
()原为清乾隆年间“双槐园”旧址。
新疆蒙古族对我国西部边疆的形成和巩固作出了重要贡献。新疆蒙古族俗称(),又分土尔扈特、和硕特、额鲁特、察哈尔、乌梁海等。
清乾隆年间,加强对西北地区管辖的措施是()
土尔扈特妇女戴的陶尔齐克帽,其形状像地球仪的半圈,两条辫子似月牙形状,寓意为:帽子代表地球,人脸代表太阳,发型代表月亮,耳环代表繁星()
各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间()
风筝早在2000多年前鲁国公输般用于娱乐,清乾隆年间已遍及城乡。
一位西方史学家说,土尔扈特人回归的悲壮之举,“是值得我们传送的一篇伟大的叙事史诗.”土尔扈特人回归祖国的历史从一个侧面表明,各民族共同缔造了伟大的祖国。中华人民共和国建立以后,党和政府十分尊重各民族在祖国统一大业中的历史地位和作用,珍惜各民族的文化传统,根据马克思主义民族理论,制定了民族区域自治政策,确立了民族区域自治制度,并载入宪法。 改革开放以来,党和政府又将民族区域自治作为一项基本政治制度长期坚持。 为什么党和政府要长期坚持民族区域自治制度?
清乾隆年间出版的一部汇集当时流传广泛的地方戏曲的 集里,收集刊登了《鲜花调》
安溪铁观音为历史名茶,属乌龙茶类。创制于清乾隆年间,原产于安溪()
清乾隆年间产生了长篇讽刺小说《()》,它是我国古代小说中最成熟的讽刺艺术杰作,其作者是()。
清乾隆年间,发生一件号称台湾有史以来最大民乱的事件,请问主使者是谁?
藏族自称“博巴”,“藏”是汉语的称谓。西藏之称始于清乾隆年间,藏族族称也由此而来。
藏族自称“博巴”,“藏”是汉语的称谓。西藏之称始于清乾隆年间,藏族族称也由此而来。
扈伦四部是( )
到了清乾隆年间才出现了用橄榄核和核桃雕刻的花船和人物等核雕
到了清乾隆年间才出现了用橄榄核和核桃雕刻的花船和人物等核雕()
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