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与川端康成一样,大江健三郎也通过文学展示了日本人的现实状态,因而获得了诺贝尔文学奖的肯定()
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与川端康成一样,大江健三郎也通过文学展示了日本人的现实状态,因而获得了诺贝尔文学奖的肯定()
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大江健三郎早在()年,就曾作为日本作家代表访问中国
大江健三郎早在( )年,就曾作为日本作家代表访问中国。
大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上
大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上。
大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》
1958年,大江健三郎凭借作品《 》获得芥川文学奖。
大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》。
大江健三郎获得诺贝尔文学奖是在哪一年?()
1994年12月,大江健三郎在接受诺贝尔文学奖时,发表了题为《我在暧昧的日本》的演讲
1994年12月,大江健三郎在( )接受诺贝尔文学奖时,发表了题为《我在暧昧的日本》的演讲。
大江健三郎获得芥川奖的作品是( )
大江健三郎的作品,多次选取( )这一“边缘空间”为舞台,这与作者本人的人生经历有关。
1957年,大江健三郎凭借小说《死者的奢华》获得了芥川文学奖()
以下作品中,《 》是大江健三郎发表的随笔集。
大江健三郎在获得诺贝尔文学奖后,宣布封笔,停止了文学创作,转而积极投身各类社会活动中去()
大江健三郎写“死者的奢华”真意是在展现“生者的悲哀”
大江健三郎的长篇小说《 》,标题的灵感源于叶芝的诗歌。
2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。
2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。
以下哪一项是1994年诺贝尔文学奖评委会对于大江健三郎文学给出的评语?
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