单选题

清末,在挽救民族危亡的压力下,中国新兴知识阶层产生了现代乡土意识,开始书写现代乡土史志。政府也颁布了《奏定初等小学堂章程》,在历史和地理两科规定对儿童进行乡土教育。这一现代乡土史志运动()

A. 是传统“家——国——天下”观念动摇的结果
B. 被维新派和革命派利用来建立反清组织
C. 促使张謇在家乡创办保兴面粉厂振兴地方工业
D. 利于政府消除军阀割据的土壤增进民众的国家认同感

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辛亥革命是对戊戌变法的继承和发展,其中“发展“主要体现在。①挽救民族危亡,发展资本主义的主张②以资产阶级革命思想进行斗争③要求在中国建立资本主义政治制度④主张以暴力方式推翻清政府() 近代史上,为挽救中华民族的危亡,中国社会各阶级进行了不屈的抗争,以农民阶级为主体发动的运动有() 近代以来,中国资产阶级在挽救民族危亡、探寻国家出路的斗争中,先后形成了改良派和革命派两个政治派别。20世纪初,改良派和革命派展开了一场大论战。这场大论战的内容是 近代中国的反侵略战争屡次失败,在挽救国家危亡方面没有价值。( ) 陈旭麓先生说“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。„„甲午大败,‘成中国之巨祸’,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有()①地主阶级以“自强”为旗号,开展洋务运动②民族资产阶级主张实业救国,发展民族工商业③资产阶级维新派发动戊戌变法,挽救民族危亡④无产阶级领导新民主义革命,推翻南京国民政府 五四运动是中国新民主主义革命的开端。下面史事能论证这一观点的是()①五四运动后期,工人阶级成为运动的主力②五四运动中各族各界群众积极参与③五四运动促使马克思主义在中国的传播④五四运动是一场挽救民族危亡的斗争 1919年,毛泽东在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。”在此毛泽东认为,挽救民族危亡必须() 在中国科举制度下,深入统治阶层的知识分子和地主不在同一个社会阶层() 陈旭麓先生说“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。„„甲午大败,‘成中国之巨祸’,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有()①地主阶级以“自强”为旗号,开展洋务运动②民族资产阶级主张实业救国,发展民族工商业③资产阶级维新派发动戊戌变法,挽救民族危亡④无产阶级领导新民主义革命,推翻南京国民政府 在中华民族处于生死危亡 农民工是新兴阶层。() “五四”以后汉语中产生了哪些新兴的词序? 通过科举制而产生的新兴的进士阶层缺乏自身修养,无力承担社会治理责任() 近代中国新兴的民族资本主义经济虽然已经产生,但始终不占主要地位() 下列不属于新兴阶层的是()。 “······产生于清末的新知识分子群也是如此,他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表,而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导的辛亥革命,不是受到哪个阶级的利益驱使,而是为了救国救民,为了使中国摆脱民族危机和社会苦难······”材料主要强调了“新知识分子”:() 在下列选项中,不在新兴阶层的是()。 中世纪马匹的使用促进了封建社会的固化,产生了()阶层 清末民族危机加深,帝国主义对中国领土采取的举动是()。 清末新政未能挽救清朝灭亡命运的根本原因是()
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