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黄宗羲主张实行"()"的"法治"
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商鞅主“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,根据他们所处的历史时代,说明他们的主张()
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是()
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()
柏拉图主张法治优于人治。()
柏拉图主张法治优于人治。
理学主张法治优于人治()
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()
法家主张的“法治”与我国现代意义的法治是相同的,都是主张由法律来统治()
战国时期的商鞅主张重农抑商,黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于()
战国时期主张建立君主专制中央集权实行改革和法治的思想家是()
西方最早提出法治主张的是 ( )
西方最早提出法治主张的是()
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()
亚里士多德主张以法治国()
明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”,顾炎武力主“均田”,这些主张()
卢梭主张实行()。
孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,黄宗羲主张“天下为主,君为客”。从中可以看出()
下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张()
最早主张法治且强调法治优于一人之治的思想家是( )
墨子主张“兼相爱”“交相利”,韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是()。
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