制定礼的规范、政的划一、刑的强制，配之以乐的感染，以使统一民心，成就王道，这种在周代开始建立的文化制度，被称为什么？

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的（）。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：() “子曰：道之以政，齐之以刑民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。”出自（ ） 曹操强调“拨乱之政，以刑为先”，是典型的重刑主义者（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话出自《论语》哪个章节（） 三国时期提出“治定之化，以礼为首，拨乱之政，以刑为先”的政治家是（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话出自我国古代哪部著作？（ ） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的（） “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的: “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的（） 结合这段话分析孔子的思想：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”（《论语•为政》） 制定礼和刑的是（），其目的是用来维护贵族的内部等级制度，镇压奴隶和平民。 制定礼和刑的是()，其目的是用来维护贵族内部的等级制度，镇压奴隶和平民。 制定礼和刑的是（），其目的是用来维护贵族内部的等级制度，镇压奴隶和平民。   孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是（） 结合这段话分析孔子的思想：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”（《论语•为政》） 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”说明对于法律，道德具有更加鲜明的特征是（    ） 孔子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是（） 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”说明对于法律，道德具有更加鲜明的特征是（  ）。 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话说明与法律相比，道德具有鲜明的特征是（）