根据《灵枢?终始》，阳受气于( )

《灵枢·行针》指出：“多阳者多?_____，多阴者多??____”。 根据《灵枢?邪气藏府病形》，邪气“中于颊则下少阳”（ ) 《灵枢·逆顺肥瘦》说“足之三阳”的走向是（） 东汉雒阳的“雒”用的是从隹的“雒”，可能是因为“五德终始说”的理论（） 根据《灵枢?邪客》“积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸”指的是 《灵枢·逆顺肥瘦》说“足之三阳”的循行路线是 根据《灵枢》记载，脑为（） 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳 《灵枢·经脉》说，经脉十二者，伏行于( ) 《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）" 中国大学MOOC: 《灵枢?邪气藏府病形》中提到“诸阳之会”指的是督脉。 根据《灵枢·本神》，“肝气虚”则（　　）。 据《灵枢•五乱》，出现霍乱，是气乱于（） 五德终始说 十二经脉的走向,如《灵枢·逆顺肥瘦》说:“手之三阴,____;手之三阳,____;足之三阳,____;足之三阴,____。 《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。 据《灵枢•五乱》，出现四厥，是气乱于（） 据《灵枢•官能》针灸方法中“寒入于中”则 （名词解析） 五德终始 “五德终始说”始于（）