热门试题
有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是（）
战国时期的是法家学说的集大成者（）
墨子是战国时期法家学说的集大成者。
法家学说的特点是认为国家和人民是非对立的（）
战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（）
牟中山认为，儒家学说是（）之学，道家学说是（）之学，佛家学说是（）之学。
（）建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系
试比较博丹和马基雅维里的国家学说。
儒家学说思想核心在于（）道家学说思想核心在（）
我国古代的法律制度曾经是法家学说支配的，后来被儒家思想所代替是在（）
儒家学说思想核心在于___，而道家学说思想核心在于___。
江南丝竹乐约在清末就在江南一带盛行了，演奏丝竹的组织有（）和（）两种。
发源于江苏苏州，盛行于江、浙、沪的长江三角洲一带
在先秦诸子中，法家学说集大成者韩非强调应该把法令、权势、（）三者结合在一起加以运用。
春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想（）
法家学派化人物是谁？
法家学派化人物是谁
“一路一带”中的“一带”指的是（）
法家学术版的思想不包括（）。
试述法家学派对富家的态度。
