罗马帝国统治者对基督教徒最后一次大迫害的时间是公元303年，当时的皇帝是君士坦丁大帝。

日耳曼蛮族征服了罗马帝国，而罗马帝国的基督教却征服了日耳曼蛮族。 在下列选项中的哪一个时期，基督教地位又发生一次飞跃，从合法宗教变成罗马帝国国教。基督教成为罗马帝国唯我独尊的国家宗教，成为占统治地位的宗教，取代了希腊罗马人信仰了一千多年的多神教（） 基督教在罗马帝国取得合法地位是由于（）。 基督教在罗马帝国取得合法地位是由于（） （）把基督教确立为罗马帝国的国教。 谁把基督教定为罗马帝国的国教？ 公元3世纪后期，罗马统治者对基督教逐渐采取了亲善与扶持的态度的原因不包括 元代的基督教徒被称为“（）”。 第一位信仰基督教的罗马帝国皇帝是？（） 基督教是从以色列传入希腊罗马帝国的。 “凯撒是凯撒，基督是基督”是西方的一句谚语，意思是古罗马帝国统治者凯撒应只涉及政治，而基督应只涉及宗教。下列能体现“基督是基督”的是（）。 伏尔泰虽然全面批判基督教教义，但却是一个基督教徒。 公元313年，罗马皇帝（）颁布了《米兰敕令》，标志着基督教在罗马帝国中取得了合法地位。 元朝以前汉地没有基督教徒。 罗马帝国晚期基督教获得合法地位,下列对这个时期之后的基督教堂描述正确的有()。 罗马法帝国停止迫害基督徒，承认基督教合法地位的文件是 ( ) 基督教传播到罗马帝国初期，虽然没有遭到迫害，但是在有身份的罗马公民心中，是一种印象糟糕的“邪教” 基督教传播到罗马帝国初期，虽然没有遭到迫害，但是在有身份的罗马公民心中，是一种印象糟糕的“邪教”。 “三世纪危机”后，罗马统治者利用基督教并使其成为帝国统治的精神支柱。标志教会与帝国政权合流的会议是（　　）。 ()是与忽必烈最为亲近的基督教徒侍从。