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明代王骥德《曲律·杂论》载:“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是()
单选题
明代王骥德《曲律·杂论》载:“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是()
A. 文学发展呈现世俗化趋势
B. 文人素养影响文学创作
C. 元曲发展渐显衰落态势
D. 都市繁荣促进文学发展
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王骥德《曲律》列为北曲之冠的是王磐的散曲集()。
被王骥德《曲律》评为明“北曲之冠”的散曲家是()。
试述王骥德关于宾白的论述?
王骥德在《曲律》中称“徐天池先生(),故是天地间一种奇绝文字”。
简述王骥德戏曲创作论的主要内容
王磐的散曲集《西楼乐府》全为北曲,王骥德《曲律》将其列为北曲之冠,他的代表作是《朝天子·咏喇叭》。()
吕天成的《曲品》是我国第一部系统的戏曲批评专著。王骥德的《曲律》是我国第一部全面论述南北曲源流等戏曲方面的理论著作。()
吴江派创作成就总体不高,沈璟一共改编、创作了17本昆剧,合称()。但戏曲研究代表了明代戏曲理论的最高成就,吕天成()是《南词叙录》后,第二部著录和评论明代传奇的专书。徐渭学生王骥德的《曲律》、祁彪佳《远山堂曲品》也要掌握一下
试析王骥德戏曲理论的主要内容
在“学者不可耻言之鄙俚也”中“耻”之义为( )
在"学者不可耻言之鄙俚也"中"耻"之义为( )
“学者不可恥言之鄙俚也”中“恥”的活用类型是:()
明代最重要的曲学理论著作《曲律》的作者是()
明代曲论家把《琵琶记》称为传奇中的“()”。
十二平均律是我国明代智者朱载堉提出的()
十二平均律是我国明代智者朱载堉提出的( )
《二程集·论学篇》中说:“进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。”以下各项中,对这句话理解正确的是()。
在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来……俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是()
在论及元杂剧时,明朝有王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来,……俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是()
明代以前,我国陶瓷是以青瓷为主,那么明代以后则主要是白瓷
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