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“天听自我民听”首见于先秦古籍()
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“天听自我民听”首见于先秦古籍()
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简述丘浚听民自为论。
听幻觉常见于
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五听包括辞听、耳听、目听、声听和气听()
“以五声听狱讼”中的“五听”包括辞听、色听、气听、耳听、()。
韦氏误听多见于以下哪种疾病
韦氏误听多见于以下哪种疾病
“故肺病者,喘息鼻张”在中医古籍中首见()
漏首见于()
崩首见于()
养生首见于()
盗汗首见于()
”穴首见于
中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲,天必从之”、“天视自我民,天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命,顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意”即“天意”的观点的合理性在于() ①包含了朴素的以人为本的思想 ②强调了人民群众是社会历史的创造者 ③强调了天与人的对立统一 ④肯定了符合人民根本利益与符合社会发展规律的一致性
自我评估法更能体现听障者本身的康复需求,那是因为,自我评估法包含了在困难条件下听障者听觉言语能力的表现。自我评估的方法分为以下几类()。
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