多选题

中国古代哲学家张载认为:“两不立则一不可见,一不可见则两之用息。两体者,虚实也,动静也,聚散也,清浊也,其究一而已。”这段话所包含的唯物辩证法思想是

A. 矛盾的对立面互为存在的前提
B. 矛盾的对立面共处于一个统一体中
C. 宇宙万物都是对立面的统一
D. 矛盾即绝对的同一性与相对的斗争性的统一

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中国古代哲学家张载提出“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”的观点属于() 中国古代哲学家公孙龙提出的悖论包括( ) 最早发现“针孔成像”原理的是中国古代哲学家( )。 中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是(  ) 中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是: 中国古代哲学家荀子说:心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。体现的哲理是 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这表明,意识具有() 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明意识具有() 中国古代哲学家老子认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”;古希腊哲学家亚里士多德认为“一束白光是纯净而没有颜色的光”。这两位哲学家的观点分别属于() 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说割裂了() 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这段话表明意识具有 中国古代哲学家荀子说:心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明意识具有() 中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则A黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明人的意识具有(  )。 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在面前目不见,雷鼓在侧耳不闻。”这段话表明人的意识具有() 中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。这一观点是 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种() 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于: 世界首颗量子科学实验卫星是以中国古代哪位哲学家命名的() 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有() 中国古代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。
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