费尔巴哈哲学在历史观上是唯心主义的

费尔巴哈哲学的基本内核是（） 下列说法中属于主观唯心主义历史观的有： （唯意志论、英雄史观） 马克思主义哲学产生之前,无论是唯物主义还是唯心主义,其历史观都是唯心的,关键在于没有正确解决 下列说法中属于客观唯心主义历史观（宿命论）的 费尔巴哈哲学的出发点是 下列说法中属于客观唯心主义历史观的有： （宿命论） 0/33费尔巴哈哲学的“基本内核”是（） 费尔巴哈认为，哲学上最高的东西是（）。 在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中，恩格斯认为唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。（ ） 马克思主义哲学吸取了费尔巴哈的基本内核是（） 费尔巴哈是如何看待黑格尔哲学的（） 马克思主义哲学批判地继承的费尔巴哈哲学的“基本内核”是（） 马克思评价费尔巴哈：“当他（费尔巴哈）是一个唯物主义者时，历史在他视野之外；当他考察历史时，他决不是一个唯物主义者。”这句话说明费尔巴哈的唯物主义是（） 主张社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在，是唯物主义历史观与唯心主义历史观的根本分歧 费尔巴哈认为，哲学上最高的东西是人的自我（） 费尔巴哈认为，哲学上最高的东西是人的自我。（） 费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称赞费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。 费尔巴哈和黑格尔是同时代的唯物主义哲学家（） 马克思主义产生以前的历史观都属于唯心史观（） 唯物史观的创立,使“唯心主义从它的最后的避难所中,从历史观中被驱逐出来了”。唯心史观和唯物史观的根本区别在于