《论语》说“君子不器”，即是讲一个成熟、大写的君子人格也必定是一种自由而不甘为器皿、为工具的独立人格。

5．子曰：“君子不器”。《论语?为政》的意思是 一个内部稳定的系统必定是外部稳定的。（ ） 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 投资管理和投资控制必定是一个（）的变化的过程。 任何判断必定有一个真假问题，即它必定是真的或者是假的（） 君子不器君子周而不比 从思想上讲,成为一个君子要清正刚毅。() 从思想上讲,成为一个君子要清正刚毅（） 法律主体必定是会计主体，会计主体是必定是法律主体。   “君子之中庸也，君子而时中。”是说：君子的中庸之道，是说君子为人处事要时时处处中规中矩。 根据先秦君子的要求，一个人不用学习也能够成为君子。（） 根据先秦君子的要求，一个人不用学习也能够成为君子（） （），然后君子。（《论语》） 《论语》曰：君子—— 现代社会必定是一个凭借着（）、（）、（）、（）的规则体系而运转的社会。 现代社会必定是一个凭借着（）、（）、（）、（）的规则体系而运转的社会 据先秦君子的要求，一个人不用学习也能成为君子。（） 《论语·述而》：君子坦荡荡，小人长戚戚。君子出以公心，不成功也处之泰然；尽管条件差一点，也不会降低人格。小人反是，长怀私利，故有长忧（）