希波克拉底是安乐死的坚定支持者。

根据采取安乐死的方式不同，将其分为主动安乐死和被动安乐死 反对安乐死的依据是反对安乐死的依据是（） 主动安乐死和被动安乐死的区别是（ ）。 支持安乐死的的理由不包括（） 难以成为支持安乐死的理由是 主动安乐死与被动安乐死的区别在于 主动安乐死与被动安乐死的区别在于（ ）。 主动安乐死与被动安乐死的区别在于（） 主动安乐死与被动安乐死的区别不包括（） 主动安乐死与被动安乐死的区别在于 关于支持安乐死的伦理依据，正确的是（） 主动安乐死和被动安乐死的区别在于是否由病人主动申请了安乐死。 主动安乐死和被动安乐死的区别在于是否由病人主动申请了安乐死。 安乐死是维护病人尊严的措施,是结束病人难以忍受的病痛的要求,这种支持安乐死的观点是 安乐死是维护病人尊严的措施,是结束病人难以忍受的病痛的要求,这种支持安乐死的观点是 安乐死的实施者必须是 以下属于支持安乐死的观点有 下列能够成为支持安乐死的理由包括 支持安乐死的人权主义观点认为 下列有关“后希波克拉底誓言”说法不正确的是(): “后希波克拉底誓言”与“希波克拉底誓言”是由同一个医生提出的。|“后希波克拉底誓言”出自《为了病人的利益》。|“后希波克拉底誓言”是在1988年提出。|“后希波克拉底誓言”的提出者是美国医学化理学家。