是非于斯定矣

明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（）。 张贴“乾坤定矣，钟鼓乐之”的对联表明（） 李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽（） 李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（） 何故至于斯。 子贡问政。子曰：“足食，足兵(军备),民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”这给我们的启示是() 学园创办于斯巴达。 "治乳症，不出一气字定之矣"出自哪部书？（） 刘亮程的作品（）中用动人而真实的笔触描绘了他眼中的、心中的、生于斯长于斯、亦必葬于斯的这一方土地（） 孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（） 典故“惟楚有才”的下句是？1.笑傲江湖2.于斯为盛答：于斯为盛（） 登上岱顶被泰山美景深深震撼连声高呼“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”的是（） 《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。子日：足食，足兵，民信之矣。子贡日：必不得已而去，于斯三者何先？日：去兵。子贡日：必不得已而去，于斯二者何先？日：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为治理国家的关键（） 《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。孔子认为治理国家的关键（） 孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰广必不得已而去，于斯 三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不 立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（） 下列全是古今异义的一项是（ ） ①女也不爽②夙兴夜寐③夫人之相与④长太息以掩涕兮⑤复得返自然⑥亦将有感于斯文⑦处分适兄意⑧ 感慨系之矣 （名词解析） 马里于斯·佩蒂帕 属于斯多葛学派的观点的是（）。 ( )不属于斯巴达集团的特点。 小豆螺属于斯氏肺吸虫的（）