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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之道,以吏为师。”这名话反映的是()
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之道,以吏为师。”这名话反映的是()
A. 儒家的思想
B. 道家的思想
C. 墨家的思想
D. 法家的思想
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维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。
战国时期提出“民贵君轻”的人是
古中山国是战国时期的千乘之国,领域包括今定州、正定
概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。
“臣不佞,不能奉先王之教”中“不佞“意为()。
提出“凡人之性成于习”,“无教则不能成”观点的是()。
古籍记载:战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。”其反映的现象是()
古籍记载:战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。”其反映的现象是( )
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。是哪位诗人提出的
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。是哪位诗人提出的
“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的()
战国时期提出“令民为什伍”的是()
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的()
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的:
战国时期
春秋战国时期,提出“仁”的学说的是()
春秋战国时期儒家提出的救国方案是()
战国石鼓文是()国家之物。
《考工记》记载:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粵之剑,迁乎其地而弗能为良。”可见,春秋战国时期的手工业()
战国时期楚国伟大爱国主义诗人( )在《天问》中就有 “遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?” 追问
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