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东汉郑玄“三禮”注的古注类别是
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东汉郑玄“三禮”注的古注类别是
A. 义疏类
B. 音义类
C. 传注类
D. 章句类
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《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦说乎?”郑玄注:“同门朋,同志友。”郑注使用的术语应该是()
《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦说乎?”郑玄注:“同门朋,同志友。”郑注使用的术语应该是()
郑玄《檀弓》注中有记载“隐,谓不称扬其过失也”。()
东汉大儒郑玄的著作有()。
郑玄所注经书,代表了汉代经学研究的最高成就,被称为“玄学”。()
东汉末年,经学大师郑玄所作的_______一书,集今古文经学研究之大成,主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
唐代孔穎達等奉詔撰定的“五經正義”所属的古注类别是
下列关于古注类别的说法,表述正确的是()
东汉的郑玄提出“三礼”,即《仪礼》、《周礼》和哪一部书?
东汉学者郑玄解释说,“道”是宽()的路。
《史记》三家注分别是()
《史记》三家注分别是()。
下列古注类别中,既解释经文又解释前人注文的注释类型是()
下列古注,属于传注类的一部是()
古注的体例和内容。
东汉高诱为《战国策》作注。
东汉高诱为《战国策》作注()
据东汉学者郑玄解释,古代八尺宽的标准路称为()
郑玄将“生乎今之世,反古之道”中“反”解释为()
中国大学MOOC: 目前通行的《十三经注疏》中的《礼记正义》,是郑玄作注、唐孔颖达作疏的《小戴礼记》
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