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西周时代卿大夫用6鼎()
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西周时代卿大夫用6鼎()
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西周时代,是区别尊卑等现统治者王权意识的标志()
儒学是建立在西周时代的封建的价值观基础上的()
我国早在3 000年前的西周时代就已在陕西临潼开发了骊山温泉。( )
族长与西周时代宗法制大家族中的宗子相同,都是由始祖的世代嫡长子继任。
西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是()
据文献记载,西周时期天子用九鼎,第一鼎盛牛,称“太牢”,以下盛羊、豕、鱼、脂、肠胃、肪、鲜鱼、鲜腊;诸侯一般用七鼎,也称“大牢”,减少鲜肉,鲜腊二味;卿大夫用五鼎,称“少牢”,鼎盛羊、豕、鱼、腊、肤;士用三鼎,盛豕、鱼、腊,士也有用一鼎的,盛豕。可见周代饮食制度强调()
西周时,对以鼎随葬的规定是“礼祭天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三也”。如此规定的目的是( )。
夏、商、西周时代,一般平民和奴隶大量使用的器物仍然是成本低廉、取材容易的()。
西周时期,对墓葬用品的规定严格,如:规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。该材料所反映的实质问题是()
西周时期,周王对贵族用品的规定非常严格,如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是()
西周制定了严格的礼乐制度,按照乐悬制度,卿大夫使用( ?)悬。
据最新考古资料显示,西周某国墓葬群以一座七鼎墓为最大,三座五鼎墓和若干三鼎墓、二鼎墓、一鼎墓分散各处呈拱卫之势。由该资料可以推论()。①该国应是诸侯封国②七鼎墓主人应是卿大夫③宗法制是西周的政治特征④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径
大约在公元前11世纪的西周时代,见于文献记载的乐器已有70种之多,仅在《诗经》中记载的乐器就有()种
西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。()
西周制定了严格的礼乐制度,在乐悬上的规定是卿大夫()悬。
西周制定了严格的礼乐制度,在乐悬上的规定是卿大夫()悬
分封制之下,西周贵族集团形成了周王—士—卿大夫这样的等级序列()
分封制之下,西周贵族集团形成了周王—士—卿大夫这样的等级序列()
卿大夫
西周政治的典型特征是实行宗法制,形成了周天子—诸侯—卿大夫—士的宗法等级。
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