授田制禄

中国古代的正途选任制度，西周是“世卿世禄”制，战国是“客卿制度”。 下列我历史上曾出现的选官制度按时间顺序排列正确的是（）。①九品中正制②察举制③科举制④世卿世禄制 下列我国历史上曾出现的选官制度按时间顺序排列正确的是（）。 ①九品中正制②察举制③科举制④世卿世禄制 西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（）和（）逐渐形成并发展起来。 孝文帝时期，推行按人口平均授田、受田者负担国家赋役和兵役的均田制。从物质文明演进的角度看，该制度的作用是（） 文武分职的专职官僚体制取代奴隶社会的世卿世禄制是在（）。 归义军时期有“请田”的举措，也实施了普遍授田。 在中国历史上，人才的选拔制度大致经历过如下过程：①九品中正制②世卿世禄制③察举制④科举制。正确的顺序为（） （）开始出现在战国时期，由于它的出现，意味着（）将逐渐代替“世卿世禄制”。 （名词解析）禄 产禄分封 元禄文化 《孟子•滕文公上》中写道：“夫仁政必自经界始，经界不正，井地不均，谷禄不平；是故暴君污吏必漫其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。”这表明孟子认为（） 《孟子•滕文公上》中写道：“夫仁政必自经界始，经界不正，井地不均，谷禄不平；是故暴君污吏必漫其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。”这表明孟子认为（） 战国授田制是一种由国家掌握地权，并按一定标准将土地分配给个体农户耕种，直接向农户征收赋役的土地分配形式。这一制度的推行（） 苏禄是现在的（）。 “任人唯亲”的世卿世禄制主要实行于中国古代国家形成之前的原始氏族社会后期。() 下列选项中对“禄之去公室五世矣”中“禄”的解释最正确的是( )。 宝应禄记震丰园饺面店店主黄万禄，是震丰园的第（）代传人 文禄、庆长之役