“治世之能臣，乱世之奸雄”是指

治乱世当用重典是曾国藩的治世思想（） 治乱世当用重典是曾国藩的治世思想。() 林则徐属于晚清哪一学派的治世能臣（） “处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用”中的方指的是（） 邓牧《君道》:“若刘汉中、李晋阳者，乱世则治主，治世则乱民也。”这里“刘汉中”指的是 君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。嗣： “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（） “君之先臣容焉，臣不足以嗣之”中“容”的意思是（） 下列治世“ ①开皇之治； ②光武中兴； ③文景之治； ④开元之治”，出现的先后顺序是（）。 根据课程内容可知：“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。（） 是社稷之臣也。是： 将下面句子翻译成现代汉语。(1)臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。(2)期年之后，虽欲言，无可进者。 “主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”出自哪部医著（） 有关“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”的论述,始见于 匠石曰：“臣則嘗能斲之，雖然，臣之質死久矣!”則： 生活在盛世之末乱世之初，待人接物要直来直去。 臣固疑大王(之)不能用也。之： 博士齐人淳于越进曰：臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？“田常、六卿之臣”是指（） 对下面文段中加点词的解释有错误的一项是： （ ）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 翻译括号中的句子。（寡人不敢以先王之臣为臣。）