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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜,指出人的本质在其现实性上是()。
单选题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜,指出人的本质在其现实性上是()。
A. —切社会关系的总和
B. 所有人属性的综合
C. 自然属性和社会属性的内在统一
D. 社会角色的总和
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简述卢梭人类不平等发展过程的三个阶段。
洛克是古典自然法学派的集大成者,《论人类不平等的起源和基础》是其主要著作()
简述卢梭关于人类不平等三个发展阶段的理论。
卢梭认为阶级的出现使人类的不平等达到巅峰状态()
卢梭认为,人类的不平等经历了三个发展阶段。其中,导致不平等的第一个阶段的是()。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质是()。
卢梭社会不平等的起源学说及其辩证法思想
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜”,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是()
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是( )。
卢梭认为人类社会中不平等的发展经历了哪三个阶段?
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是( )。[2009年真题]
卢梭是如何论证不平等的产生的?
下面哪一项是古代等级社会中“不平等的人之间不平等”中“不平等”的基础?()
下面哪一项是古代等级社会中“不平等的人之间不平等”中“不平等”的基础?()
卢梭对不平等的起源的考察渗透着重要的辩证思想,其()堪称“18世纪辩证法的杰作。”
平等和不平等和人的利益有关。
270多年前,卢梭在《论人类不平等的起源》里指出人的异化处境:人类脱离自己原有的天性,在社会的形成过程中逐渐扭曲变形,原本平等的人类动物界,因为私有制的产生而逐渐充斥着不平等和压迫。因为技术的发展,人得以过上舒适的生活,而人一旦习惯了一种舒适,就再也不觉得它有多舒适了,相反没有它就会觉得难受。于是,人类无止境地追求更好地享受开始了,人也在这种追求中,从自然动物被异化成什么都要拿来比较的文明人。下列选项中,对该文段的理解不正确的是()。
人类行为的起源和基础是【】
()是《生物进化论》和《人类的起源》的作者。
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